初恋的人儿哪一个没有受过等待约会的煎熬？谁个没有翘首期待过远方情人的回归？又有谁不曾焦灼地盼望着那吉日良辰的到来？然而，在这时，无论时间和空间都好像遵循着特殊的规律，使恋人的相别犹度日如年，使恋人相隔如思尺天涯，这种由初恋导演而出现的异常“时空观”，常常使情人们难以理智地忍耐。对此，莎士比亚曾绝妙地写道“对于一个订了婚还没有成礼的鞭，时间是跨着细步有气无力地走着的，即使这中闻只有一星期，也似乎有七年那样难过。”

是的，随着初恋情感的发展，一种莫名其妙的焦灼感往往也伴随而生，起初，它像朦胧的灯，怎么追逐也无法靠拢，继而是逐渐明晰，渴望缩小生理空间和心理空间的愿望日趋强烈，对爱的希望值直线上升，而爱的实现值又相对较低。希望值与实现值之间差距的产生，是焦灼感产生的根源，也是时空观异常的导因。直到新婚燕尔，生理空间消失了，心理空间也随之相对地融为一体了，这种焦灼感也就不驱自散，时空观也会由异常自然恢复常态。理智地认识异常时空观的导因，对初恋者来说很不容易。

如果听任它的肆虐和摆郁，常常会产生贻误青春、削弱爱情基础的恶果。当然，这不是说，爱神所导演的异常时空观，就一定是坏事。有一对聪明的恋人，他们利用婚前相爱的阶段一起参加一项职业专科业余学习。这样，他们不仅每天可以一起上学，还可以在学业上一起切碰，相互帮助，同时，由于思维内涵得以定量的分流，不是单纯沉溺于爱的漩涡，也有助于爱情保持常温，加以他们每天都有机会生活在益智群体之中，他们之间的爱情也有机会接受外界的启迪，使之变得更加内在、深沉。

对他们来说，焦灼感的太部分被理智的共处所吸收，爱的渴望被每天定时的相见所满足，而他们彼此对心上人的期望值，由于携手共进的益智活动，也大多能调适到比较客观的程度。从而，为他们婚后生活的幸福奠定了比较稳定的伦理基础。显然地，上述所说的时空观异常是指因期待、别离等因素感触节律变慢的现象，不过，它还有相反的一面，即当情人相会时，时钟就会像脱缰的马飞奔不止，于是，他们叹息相会的短促，时光的无惜。